LA VENDA EN LOS OJOS

LA VENDA EN LOS OJOS. (Eyes Wide Shut)

Lo importante no es sólo que todos seamos iguales ante la Ley, sino, sobre todo, que la Ley sea igual ante nosotros.

Es decir que se aplique la Ley (por buena o mala que sea) con imparcialidad y de manera equitativa a todos los ciudadanos, ya sean duques empalmados, políticos sobrecogedores o robaperas barbudos.

Eso es lo que simboliza la representación de la Justicia como una dama ciega (o con los ojos vendados, para ser más precisos): que ella no mira quién pueda ser el justiciable, sino los hechos que se presentan a su consideración; para sopesarlos en cada plato de la balanza y así determinar hacia qué lado se inclina su fiel.

Significa que la justicia no debe tener en cuenta ni la identidad ni el aspecto o apariencia del juzgado, empero sí su condición. Así, por ejemplo, los delitos cometidos por servidores públicos, representantes políticos, jueces o miembros de altas instituciones y magistraturas del Estado deberían tener una pena agravada. Pues ésta condición del sujeto y sus demás circunstancias concomitantes son hechos relevantes.



Erróneamente se identifica esta figura con la diosa griega Themis

–consejera aúlica de Zeus, defensora de la Ley Natural de origen divino, las costumbres tradicionales, la Religión y la Moral–. A la derecha podemos verla, sentada junto a Zeus, en esta ilustración procedente de una cerámica griega del Siglo IV a.C.–.

Pero en realidad se trata de la IUSTITIA, deidad romana que ilustra una virtud cívica: el imperio de la Ley, elaborada por el hombre para garantizar la convivencia armoniosa de las personas en sociedad.

Es una bella dama, porque el mundo clásico identifica platónicamente Belleza, Verdad y Bondad: para que la sentencia sea buena se habrá tenido que esclarecer la verdad, y entonces el mundo será más hermoso. El detalle de que, frecuentemente, lleve un pecho al aire es un simple capricho del artista, un regalo para la vista de los ciudadanos que se someten a sus designios.

La espada, en cambio, representa la fuerza de la Ley, presta a ser blandida si se requiere su uso. Esta coerción legal nunca puede ser considerada como "violencia", sino como imposición civilizatoria de la Justicia: corrección de los abusos, castigo de los criminales, reparto de los bienes en litigio, concordia entre las partes, restablecimiento del orden y la legitimidad vulneradas.

Asclepio, el sanador.

Por último, pero no menos interesante, fíjense en la serpiente que yace a sus pies, a veces trinchada por la punta de la espada: ha de ser considerada como el Mal derrotado por la acción de la Justicia. La mismita serpiente, se diría, que trepa por el hacha de los asesinos euskaldunos; aunque estos en realidad copiaron su logotipo del símbolo del dios romano Esculapio.


Este sanador, llamado originariamente Asclepio, fue un precursor griego de la medicina; en su iconografía el Héroe presenta un báculo en torno al cual se enrosca un aspid: eran serpientes no venenosas utilizadas en el ritual de curación, las cuales solían campar a sus anchas por los santuarios de sus devotos (el más famoso estaba en Epidauro), así como por las casas de los enfermos en tratamiento.

Asesinos

De ella derivan, como es sabido, el emblema de la OMS, y el símbolo de nuestras modernas farmacias.

O.M.S.

A manera de contraste, sugiero para la justicia española actual la adopción del caracol amaestrado como símbolo:

Es lenta, rastrera, se mancha la toga con el lodo del camino, le pone los cuernos a cualquiera y sale siempre al sol que más calienta: a agradecerle a sus amos políticos las hojitas de lechuga que les arrojan.

Con honrosas y honorables excepciones...

Jueza ALAYA. toda una mujer

Terminaremos con una reflexión más optimista acerca de la belleza y la atracción erótica que la venda, que oculta los ojos y permite la ensoñación, añade al hermoso rostro femenino.

Gracias y hasta la próxima aventura del Fugitivo.

La Libertad besando a la Justicia